В Адыгее живут носители уникальных традиций
Наш регион очень разнообразен по национальному составу. Представители малых народностей соблюдают обычаи предков, хранят и популяризируют свою культуру, являясь носителями уникальных традиций. Вместе с тем они определяют себя и как россиянина, таким образом обозначая свою двойную идентичность.
В Тахтамукайском районе живут представители более 50 национальностей. У каждого своя уникальная речь, народные традиции, но всех их объединяет одна большая страна и государственный русский язык.
Супруги Петр Николаевич Сичинава и Марина Борисовна Руруа вместе с тремя детьми переехали в Тахтамукай в 1993 году из Абхазии. С тех пор аул стал для семьи вторым домом. С того же времени супруги начали работать в Тахтамукайской центральной районной больнице: Петр Николаевич — терапевтом, Марина Борисовна — педиатром. Повзрослевшие дети выбрали путь своих родителей: все трое стали докторами. Уникальная династия врачей, таких в стране немного. Глава семейства остается примером для подражания, хранит верность однажды выбранной профессии и продолжает трудиться в больнице. В августе нынешнего года Петр Николаевич отметил свой замечательный юбилей мудрости, опыта, достойного жизненного пути в кругу родных, близких, друзей, коллег, принимая от них искренние поздравления и добрые пожелания. За праздничным столом с любимыми национальными блюдами звучали тосты и на родном языке.
Жизненными установками в семье Сичинава были и остаются честность, справедливость, жизнелюбие. Главное для них — не унывать и не огорчаться по пустякам.
Большая и дружная семья Самвела Карленовича Саакяна живет в России с 1993 года, а в ауле Тахтамукай они обосновались больше десяти лет назад. И теперь, по признанию главы семейства, российский паспорт неотделим от армянских корней. Вся семья хорошо владеет русским языком, и вместе с тем прикладывает все усилия, чтобы сохранить свой родной, чтобы потомки, молодые билингвы знали традиции предков. Дома, в кругу близких они разговаривают на армянском. Супруга Самвела Асмик отметила много общего в традициях армян и адыгов: строгие нравы, уважение и почитание старших, достойное поведение женщин и девушек. Именно это способствовало выбору места жительства.
У супругов Саакян трое взрослых детей: сыновья Андраник, Артем, дочь Анна. Младший, Артем считает: люди разделены на множество народов, но каждый должен всегда оставаться человеком. Доброе отношение и искренняя дружба без предрассудков объединяет лучше всего. Наша страна, по мнению Артема, не ограничивает самореализацию, предоставляет множество возможностей для сохранения традиций всех народов, проживающих здесь.
Современных цыган нельзя назвать «кочевым народом», поскольку большинство из них уже имеют постоянное место жительства. Тахтамукайцы старшего поколения хорошо помнят цыганку Полину Абрагимову и ее мужа Курая. Глава семейства в 60-х годах прошлого века устроился на колхозную ферму скотником. На ферме было несколько лошадей и, как всякий цыган, Абрагимов с удовольствием ухаживал за ними сам, но часто привлекал и детей.. И еще Курай занимался кузнечным делом. Многие аульчане годами пользовались изготовленными им тяпками, цепями, ухватками. Полина воспитывала детей, иногда ходила по аулам и гадала жителям. К началу 70-х гг. у семьи появились свой дом и своя лошадь. Дети учились в школе, почти все они научились адыгейскому языку. Особенно хорошо на нем говорит один из сыновей Митя. Во время службы в армии он хвастался, что из адыгейцев в части он был один. Как-то на одном из аульских праздников в беседе с журналистами Митя, улыбаясь, заявил: «Где вы еще сможете увидеть корейца и цыгана, общающихся друг с другом на адыгейском языке!»
Дочь Абрагимовых Рая с благодарностью рассказывает об аульчанах: «В свое время родители рассказывали о своих переездах из аула в аул. Тахтамукайцы встретили нашу семью приветливо. Мы никогда не чувствовали себя притесненными, чужими. Наши дети на равных общались с местными ребятами. Мы никогда не жалели, что осели здесь, в Тахтамукае.»
Потомки Полины и Курая — 17 внуков и 28 правнуков –по значимым событиям собираются за большим столом, достойно провожают уходящих из жизни и с радостью встречают новых членов семьи. Чтят и соблюдают свои древние обычаи, передавая их следующим поколениям.
В начале 60-х годов прошлого века в Адыгее работники сельского хозяйства занялись рисосеянием. Узнав об этом, люди стали приезжать сюда со всех уголков страны. Среди них была и корейская семья рисовода Хона Александра из Казахстана.
Сын Рудольф получил здесь образование, женился на русской девушке Татьяне Белобородовой. Работал слесарем-сборщиком на Краснодарском заводе им. Седина, после — токарем в Тахтамукайском лесничестве. В перестроечные времена Рудольф занялся делом, знакомым его собратьям уже многие годы, — занимался выращиванием и реализацией бахчевых культур.
Семейный корабль семьи Хон уверенно двигался вперед, обрастая потомками. Дочь Светлана стала невесткой в адыгейской семье Ужбаноковых, имеет высшее экономическое образование. Сын Алексей открыл свое дело по установке пластиковых окон и дверей.
В начале октября Рудольф и Татьяна Хон отметили золотую свадьбу. Именно такие крепкие и достойные пары составляют стержень нашего государства. Такие семьи сохраняют уникальные обычаи своих предков, оберегают и популяризируют традиции добрососедства, гостеприимства, культурные ценности.
Таких граждан в нашей стране много. Все они, в первую очередь, россияне. Люди, объединенные общей территорией, законами, смыслами, интересами.
В каждом из нас течет одинаковая кровь. Простые слова, наполненные истиной. Простые семьи, наполненная добротой. Они стали частью большой страны, сохраняя при этом свои уникальные красивые традиции.